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Respiritualisierung in der bildenden Kunst Österreichs nach 1945

Aleksander Piotr Narloch

Art der Arbeit

Dissertation

Universität

Universität Wien

Fakultät

Katholisch-Theologische Fakultät

Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)

Dr.-Studium der Katholischen Theologie Katholische Fachtheologie

Betreuer*in

Paul M. Zulehner

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DOI

10.25365/thesis.48231

URN

urn:nbn:at:at-ubw:1-22772.02611.360673-1

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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)

Abstracts

Abstract

(Deutsch)

Der Zukunftsforscher Matthias Horx veröffentlichte Ende der 1990-er Jahre die The-se der Respiritualisierung in der Religion. Die Religionssoziologen, die ihre For-schung auf die Basis solider empirischer Daten stellen, bestätigten grundsätzlich diese Annahme, doch als problematisch erwies sich die Vorsilbe „Re-“! Die Positio-nen der Säkularisierung und der Spiritualität werden in dieser Dissertation darge-stellt und aus geschichtlicher Perspektive konzis beleuchtet. Auch die Forschung der Anthropologin Ariane Martin wird kurz vorgestellt, da sie die Spiritualität in einen nichtreligiösen Kontext stellt und diesen eingehend untersucht. Denn gerade das säkulare Umfeld wird für die spätere Auseinandersetzung mit der Kunst relevant. Die Arbeit setzt sich mit dieser Thematik im Bereich der bildenden Kunst auseinan-der: Gibt es das Phänomen der Respiritualisierung auch in der Kunst? Nach kom-primiertem historischem Überblick über die Kunst im Nachkriegs-Österreich werden 15 repräsentative KünstlerInnen mit einigen ihrer Werke vorgestellt. Danach wird versucht, die Spiritualität der KünstlerInnen und KunststudentInnen zu analysieren und hinsichtlich der Erkenntnisse von Ariane Martin zu hinterfragen. Kann in diesem Umfeld von einer Respiritualisierung die Rede sein? Im letzten Teil der Abhandlung liegt der Fokus des Diskurses auf der Darstellung der Position der Kirche in Bezug auf die Kunst. Es werden relevante Dokumente des Zweiten Vatikanums sowie Äußerungen der letzten Päpste analysiert. Das wechsel-seitige spannungsreiche Verhältnis zwischen den KünstlerInnen und der Kirche wird anhand einiger Beispiele (Wien: Galerie St. Stephan, Graz, Admont) veranschau-licht. Die ambivalenten Positionen werden auch in der Folge eine Rolle spielen. Ab-schließend wird ein Ausblick in die Zukunft in Form einer Futurologie unternommen. Die Ausführungen werden von drei Exkursen begleitet, die folgende Schwerpunkte beinhalten: die Rolle des Bildes im Christentum, die „Theologie der Kunst“ von Mon-signore Otto Mauer und das Interview mit dem österreichischen Kunstexperten P. Gustav Schörghofer, SJ.

Autor*innen

Aleksander Piotr Narloch

Haupttitel (Deutsch)

Respiritualisierung in der bildenden Kunst Österreichs nach 1945

Publikationsjahr

2017

Umfangsangabe

191 Seiten : Illustrationen

Sprache

Deutsch

Beurteiler*innen

Paul M. Zulehner ,

Hans-Jürgen Feulner

Klassifikation

11 Theologie > 11.70 Praktische Theologie: Allgemeines

AC Nummer

AC14487656

Utheses ID

42605

Studienkennzahl

UA | 080 | 011 | |

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