Konfessionslosigkeit ist die neue gesellschaftliche Signatur, in die hinein die Theologie ihre Botschaft spricht. Daraus ergeben sich verschiedene Herausforderungen für eine Theologie, die zukunftsfähig sein will. Zum einen muss die Theologie ihre erkenntnistheoretischen Annahmen und Prämissen transparent machen. Zum anderen müssen normative Konzepte von Menschsein grundlegend überdacht werden. Weiter lohnt es sich, gegenwärtig die politische Dimension des Glaubens zu akzentuieren. Diese Themen geben neue Impulse für ein universitäres Lehrangebot, das stärker darauf abzielt, die professionelle Kompetenz zukünftiger Lehrkräfte angesichts der Konfessionslosigkeit zu fördern, und sich als professionsorientiert versteht.

If we think about the future of theology, we must speak about the situation of religion in society today. Fewer people identify as Christians while more people feel a great distance from religion or do not follow any religion at all. This gives rise to pressing challenges for theology. On the one hand, theology must make its epistemological assumptions and premises transparent. On the other hand, normative concepts of what it means to be human must be fundamentally reconsidered. Further, the political dimension of faith must be addressed. These topics offer new impetuses for the design and content of university courses, which expand students’ professional competencies to confidently navigate a less faithful society.